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  • 灵尘化境(2)

    环境条件,学问之广博专精,懂得语言门数之众多。尚且如此谦逊,鄙陋下走如我,谈不上“禹迹之内”,更谈不上"佛教文学",因为它要涉及印度,涉及梵文与巴利文。这是必须郑重声明的。中国佛教文学涉及面太宽,其中...

    不详

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  • 佛耶对话三模式

    只不过是在自言自语。信佛人在对话中真正做到了无我,对对话的另一方充分地表示了谦逊、尊敬,甚至于对并非“无懈可击”的基督教哲学,信佛人也一再宣称它“无懈可击&...

    吴言生

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  • 离欲上人详传

    好过一些人,可以再试试看。”  罗明知此乃谦逊之词,便请老僧诊脉处方。老僧说:“处方中各种药都很普通易配,只有一味药难买,可以多问几家药店;如果实在买不到,你可以找我,我还有一点,足够你服用,就赠送给你...

    不详

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  • 佛光教科书:《佛法僧三宝》(3)

    菩萨僧即大乘戒定慧的修行者,他们或现在家相,或现出家相,例如文殊、普贤、观音诸大菩萨即现在家相,弥勒、地藏则现出家相。以上二例都是“菩萨僧”。   声闻僧的风姿,是谦逊、温和、勇敢、热情、活泼,是积极...

    不详

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  • 中观学派的运动观

    自以为是的夜郎自大心理。正因为能正视任何不足,像大海一样的谦逊,才能吸收一切真正的智慧,启迪本来的觉性,从而自利利他,普被含识,这才是中观正见者的真正目的。  静止是真实的存在吗?  对运动的否定,是...

    不详

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  • 现代中国佛学研究方法论反省

    xxxv]  他自己虽写出了《汉魏两晋南北朝佛教史》这样的佛教史经典著作,但仍然谦逊地承认:“自知于佛法默应体会,有志未逮。”[xxxvi]陈寅恪先生(1890——1969)对此亦有清醒的意识,他在论及“...

    冯焕珍

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  • 马鸣等五菩萨传

    慈祥,出言和善谦逊,已是敬佩了三分,就不言辩论之事,先和龙树交谈起来。两人交谈了一整天,提婆凡有所问,龙树必有所答,而且答的十分圆满。提婆深为折服,自觉远非龙树对手,难探其源,感到佛法博大精深,远超...

    鸠摩罗什

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  • 了解毗奈耶——律(1)

    衡量佛陀真实教导的八种方法是一致的:任何谈到减少杂染烦恼的教导、能够导致离苦的、提及感官娱乐之舍弃的、以少为足的、对阶级地位的谦逊和不热衷的、远离及独处的、努力精进的、易于被照顾的……这八种素养是真实...

    不详

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  • 了解毗奈耶——律(3)

    如果我们认为我们和其他人相等,我们便不能在适合的时机里表现恭敬和谦逊。如果我们认为我们不如他人,我们便会沮丧;想道,我们是低下的,生在一个坏的记号之下等等。我们仍然执着于五蕴,那单纯地全都是“存在”和“...

    不详

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  • 巴蜀高僧,禅门宗匠——离欲上人传

    罗明知此乃谦逊之词,便请老僧诊脉处方。老僧说:“处方中各种药都很普通易配,只有一味药难买,可以多问几家药店;如果实在买不到,你可以找我,我还有一点,足够你服用,就赠送给你好了。”   罗急忙问道:“老...

    不详

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